台東縣金峰鄉正興村部落會議收穫節籌備發言紀錄

發言內容
老村長
1.收穫節活動應讓年輕人參與規劃、參與活、讓他們動一動。
2.活動內容應將以往的好節目全部納入包括趣味競賽。
3.各部落的頭目家族各有勢力應協助村辦公處把今年的收穫祭辦好讓村人滿意（ma-sa-lu）。
4.獎品應注重品質。
主席回應
1.青少年成長訓練在衛生所的規劃下一直在舉辦，今年更是部落社區健康營造的主軸。
2.鄉公所預算中的青少年成長經費我們應積極爭取。
退休主任
1.部落傳統年祭及公部門舉辦的豐年祭重複交疊，讓部落村人在人力財力上感覺吃力，希望能輪流主辦或輪值舉辦。
2.年祭活動應已發揚傳統工藝技能、展示成果、展現技術為主軸。
3.年祭活動應讓年輕人參與，逢非假日時，協助他們辦理請假。

主席回應
1.公部門的村長及各鄰長舉辦豐年祭常感力不從心，部落族人也多有反應，部落幹部及民間組織的確需要作因應。
2.日期及方式希望多提意見。
部落耆老（男1）
1.有關年祭活動（se-man-cha-vi-yer），仿照新興村，由村辦公處及部落家族頭目輪流主辦一事，立意很好，但是必須先與各部落家族協商達成共識才好（ki-va-da-er）。

主席回應
1.隔壁村落的創意改變實施的經驗，的確可做借鏡，胡代表可分享。
部落耆老（女）
1.對於由村辦公處與部落家族輪流主辦或共同主辦的創意（ki-ni-ne-me-ne-man），我表示心領（ma-sa-lu），讓現代式的豐年祭活動與傳統的家族祭儀相互融合（me-che-von），是我的期望。
2.舉辦年祭活動是我們的傳統習慣（ka-ku-kan），我們應該要重視（se-man-pa-cha-nga-ler）

主席回應
1.豐年祭或收穫節的創意改變，長老亦表樂觀其成，但卻點出年祭活動的重要意涵，規劃時應牢記在心。
理事長
1.希望大家針對豐年祭舉辦的日期能提
出具體建議。
鄉民代表
1.撒布優（sa-pu-you）部落新興社區有八個部落家族頭目，應社區幹部的要求，由抽籤的方式輪流主辦，輪到我的部落時，頭目ya-va-us說還未準備好，準備回絕，但我認為收穫祭帶有文化教育及文化學習的功能，遂毅然扛起來主辦，分享經驗如後。
2.首先由村長召集部落社區青年舉辦生態文化學習生活營，參加人數達百人。
3.每一戸分攤經費一千元，加上鄉公所補助及縣議員贊助，經費可達十萬元，活動後之結餘，留用作產業到落維護之工資。
3.活動經費之補助申請、募集接需透過理事會支會計作業，辦理核銷。
4.承辦過程中，較難處理的是纳貢儀式（ki-sa-da）及纳貢對象的選擇及各別家族頭家的個別尊重。
5.新興村各部落輪半一圈以來，意見紛起，然而，近期的幹部會議，仍然偏向維持輪流主辦。

主席回應
1.青年會在年祭活動的重要角色應確記。
2.實施經驗異常寶貴，希望再多聽聽各方意見。
3.由社區理事會出面承辦、村長及鄰長動員、部落會議主席整合意見、縣議員募集所需經費是一個可行的整合模式，希望下周能召開籌備小組會議，積極籌備整合募款。
青年會長
1.擔任青年會幹部及村鄰長，多年來，每逢年祭期間，常要犧牲工作日，來參加籌備工作，勞心勞力以外，還要損失賺錢養家的工作日，真是得不償失，希望能改變，更何況部落社區族人流失嚴重，國小國中沒多少學生，部落規模縮小，部落豐年祭也應合辦。
2.部落及全村的豐年祭傳統技藝競賽固然不錯，只是參加的族人不太踴躍，降低傳承及熱鬧氣份。

主席回應
1.部落社區年節活動及祭典感覺過多的現況，其相關歷史因素值得探究，並用健康的態度來改變。
2.至於傳統技藝競技部分也應認真分析面對。
教會傳道
1.開幕儀式希望能採用基督信仰的禱告方式開始。

主席回應
1.教會與傳統習俗之合一融合也需建立共識。
部落耆老（男2）
1.部落或全村的年祭（se-man-cha-vi-yer）活動很重要，但是要辦的有意義、有深度，卻不見得容易（pa-cha-nga-ler）。
2.譬如說傳統年祭歌，現在的人都已唱不完整、唱不會，希望大家注意（ki-ne-me-nem）。

主席回應
1.年祭活動重要的是在意義的呈現，讓部落社區族人順服滿意。
2.年祭歌具有文化價值應努力維持練就。
部落頭目
1.傳統上的祭典（pa-li-si-yan）主要是從小米收倉（pa-sa-u-ma-da-va-u）開始，再來就是給家族頭家貢物的過程（ki-sa-dja），部落長老及頭家議定年祭時日後，開始釀造小米酒（ver-na-va），男士集體出獵（me-ver-su-wan）。
2.我們排灣族（pai-wan）的年祭，在年祭前開始邀請家族遠親（ma-le-ga-ga-ga-ga）前來參加，祭告祖靈（pa-li-si），在祖靈前（u-ma-an）吟唱年祭歌（se-man-lau-li-yan），共跳年祭舞（ga-zi-ya-ngan），分享禮酒（ye-ma-gai），並招待飲食（pa-gan），全員沉浸在年祭的神聖氣份中，約莫一周共七天，希望大家能遵循。

主席回應
1.我們族群的年祭有一定的程序及主要的標的，應緊緊抓住，避免失焦。
2.邀請部落家族，血親友人，分享年節收穫，意味重點之一。
鄰長1
1.部落年祭傳統上非常重要的年祭歌及年祭舞，希望能恢復，大家努力來學習（ki-tu-lu）。
老村長
1.有關年祭歌、年祭舞的確重要，我們應該多找機會傳授給下一代的孩子，但是，譬如年祭歌中的se-man-lau-li-yan（獵人報戰功歌），我以為是有其各部落對內隱密特性，不宜在跨部落場合吟唱或開放唱和，主辦者應切記。
2.日期不可隨意變動，七月十五日就是七月十五日。
3.部落祭典活動應如祖先一般注意月圓時節，傳統上月圓時分適合年輕人共舞。

主席回應
1. 年祭歌中的se-man-lau-li-yan（獵人報戰功歌），我以為是有其各部落對內隱密特性，不宜在跨部落場合吟唱或開放唱和，主辦者應切記。
主席回應

1.公部門的村長及各鄰長舉辦豐年祭常感力不從心，部落族人也多有反應，部落幹部及民間組織的確需要作因應。
2.日期及方式希望多提意見。
部落耆老
（男1）
1.有關年祭活動（se-man-cha-vi-yer），仿照新興村，由村辦公處及部落家族頭目輪流主辦一事，立意很好，但是必須先與各部落家族協商達成共識才好（ki-va-da-er）。
主席回應
1.隔壁村落的創意改變實施的經驗，的確可做借鏡，胡代表可分享。
部落耆老（女）
1.對於由村辦公處與部落家族輪流主辦或共同主辦的創意（ki-ni-ne-me-ne-man），我表示心領（ma-sa-lu），讓現代式的豐年祭活動與傳統的家族祭儀相互融合（me-che-von），是我的期望。
2.舉辦年祭活動是我們的傳統習慣（ka-ku-kan），我們應該要重視（se-man-pa-cha-nga-ler）
1.豐年祭或收穫節的創意改變，長老亦表樂觀其成，但卻點出年祭活動的重要意涵，規劃時應牢記在心。
理事長
1.希望大家針對豐年祭舉辦的日期能提
出具體建議。

鄉民代表
1.撒布優（sa-pu-you）部落新興社區有八個部落家族頭目，應社區幹部的要求，由抽籤的方式輪流主辦，輪到我的部落時，頭目ya-va-us說還未準備好，準備回絕，但我認為收穫祭帶有文化教育及文化學習的功能，遂毅然扛起來主辦，分享經驗如後。
2.首先由村長召集部落社區青年舉辦生態文化學習生活營，參加人數達百人。
3.每一戸分攤經費一千元，加上鄉公所補助及縣議員贊助，經費可達十萬元，活動後之結餘，留用作產業到落維護之工資。
3.活動經費之補助申請、募集接需透過理事會支會計作業，辦理核銷。
4.承辦過程中，較難處理的是纳貢儀式（ki-sa-da）及纳貢對象的選擇及各別家族頭家的個別尊重。
5.新興村各部落輪半一圈以來，意見紛起，然而，近期的幹部會議，仍然偏向維持輪流主辦。
1.青年會在年祭活動的重要角色應確記。
2.實施經驗異常寶貴，希望再多聽聽各方意見。
3.由社區理事會出面承辦、村長及鄰長動員、部落會議主席整合意見、縣議員募集所需經費是一個可行的整合模式，希望下周能召開籌備小組會議，積極籌備整合募款。
青年會長
1.擔任青年會幹部及村鄰長，多年來，每逢年祭期間，常要犧牲工作日，來參加籌備工作，勞心勞力以外，還要損失賺錢養家的工作日，真是得不償失，希望能改變，更何況部落社區族人流失嚴重，國小國中沒多少學生，部落規模縮小，部落豐年祭也應合辦。
2.部落及全村的豐年祭傳統技藝競賽固然不錯，只是參加的族人不太踴躍，降低傳承及熱鬧氣份。
主席回應
1.部落社區年節活動及祭典感覺過多的現況，其相關歷史因素值得探究，並用健康的態度來改變。
2.至於傳統技藝競技部分也應認真分析面對。
教會傳道
1.開幕儀式希望能採用基督信仰的禱告方式開始。
1.教會與傳統習俗之合一融合也需建立共識。
部落耆老（男2）
1.部落或全村的年祭（se-man-cha-vi-yer）活動很重要，但是要辦的有意義、有深度，卻不見得容易（pa-cha-nga-ler）。
2.譬如說傳統年祭歌，現在的人都已唱不完整、唱不會，希望大家注意（ki-ne-me-nem）。
主席回應
1.年祭活動重要的是在意義的呈現，讓部落社區族人順服滿意。
2.年祭歌具有文化價值應努力維持練就。